向來以來人們都在關(guān)注展現(xiàn)設(shè)計材伎的空間因素,而沒有盡心體驗材伎的另一維度一一時辰.設(shè)計的審美體驗不只要盤踞空間,同時也要盤踞時辰.就觀者而言,履歷對設(shè)計大作玄妙、無盡刷或視錯覺的運動,到了了的界定大作是需求經(jīng)過一系列的時辰轉(zhuǎn)變干才抵達的.所以時辰被設(shè)計藝術(shù)家看作可大意支配和充溢朝氣的用具,它不妨將觀者吸取到設(shè)計空間中去,這對展現(xiàn)設(shè)計尤為要緊.
旁觀時辰究設(shè)計大作所損耗的時辰是時辰進來設(shè)計大作的另一哪類方法.從某哪類水準上說,人們用在考慮某件大作的時辰好壞,是對設(shè)計大作順利以及否的示意,同時也是體現(xiàn)一件大作實體巨細的功用.受控刷時辰以及那些使觀者在此中花費時辰走動的設(shè)計大作變成比較,有些展臺搭建大作設(shè)計出來便是隨時辰而搬動轉(zhuǎn)變,它被稱作運動藝術(shù).如圖所示.
運動的錯覺:一件停止的大作,設(shè)計者不妨讓它們看上去好似隨時辰的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變和運動.在當代展現(xiàn)設(shè)計中,更多的時辰展臺搭建設(shè)計被用于此中,的多媒體技巧為展現(xiàn)中的時辰設(shè)計增補了豐盛的底蘊,使得觀賞者能在展現(xiàn)設(shè)計的空間中體會時空的交替.
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